于榕 男命 出生于:1956年04月24日21时20分 星期二
出生在辽宁沈阳 东经:123.38度 北纬:41.8度 沈阳当地时间比标准北京时间快14分钟
平太阳时:1956/4/24 21:33:31 真太阳时:1956/4/24 21:35:45
八字 | 一九五六年 | 三月 | 十四日 | 亥时 |
| 官 | 伤 | 日 | 枭 |
| 丙 | 壬 | 辛 | 己 |
| 申 | 辰 | 酉 | 亥 |
| 庚戊壬 | 戊乙癸 | 辛 | 壬甲 |
| 劫印伤 | 印才食 | 比 | 伤财 |
| 旺 | 墓 | 官 | 沐 |
命宫:庚寅 清明:4月5日3时32分 立夏:5月5日21时11分 从3岁十一月廿四日丑时入大运 | 食 | 财 | 才 | 官 | 杀 | 印 | 枭 | 劫 |
大运 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 |
| 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 |
| 丙庚戊 | 丁己 | 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 |
| 官劫印 | 杀枭 | 枭杀才 | 劫印伤 | 比 | 印比杀 | 伤财 | 食 |
| 13 | 23 | 33 | 43 | 53 | 63 | 73 | 83 |
| 1968 | 1978 | 1988 | 1998 | 2008 | 2018 | 2028 | 2038 |
流年 1.丙申 | 4.己亥 | 14.己酉 | 24.己未 | 34.己巳 | 44.己卯 | 54.己丑 | 64.己亥 | 74.己酉 |
2.丁酉 | 5.庚子 | 15.庚戌 | 25.庚申 | 35.庚午 | 45.庚辰 | 55.庚寅 | 65.庚子 | 75.庚戌 |
3.戊戌 | 6.辛丑 | 16.辛亥 | 26.辛酉 | 36.辛未 | 46.辛巳 | 56.辛卯 | 66.辛丑 | 76.辛亥 |
| 7.壬寅 | 17.壬子 | 27.壬戌 | 37.壬申 | 47.壬午 | 57.壬辰 | 67.壬寅 | 77.壬子 |
| 8.癸卯 | 18.癸丑 | 28.癸亥 | 38.癸酉 | 48.癸未 | 58.癸巳 | 68.癸卯 | 78.癸丑 |
| 9.甲辰 | 19.甲寅 | 29.甲子 | 39.甲戌 | 49.甲申 | 59.甲午 | 69.甲辰 | 79.甲寅 |
| 10.乙巳 | 20.乙卯 | 30.乙丑 | 40.乙亥 | 50.乙酉 | 60.乙未 | 70.乙巳 | 80.乙卯 |
| 11.丙午 | 21.丙辰 | 31.丙寅 | 41.丙子 | 51.丙戌 | 61.丙申 | 71.丙午 | 81.丙辰 |
| 12.丁未 | 22.丁巳 | 32.丁卯 | 42.丁丑 | 52.丁亥 | 62.丁酉 | 72.丁未 | 82.丁巳 |
| 13.戊申 | 23.戊午 | 33.戊辰 | 43.戊寅 | 53.戊子 | 63.戊戌 | 73.戊申 | 83.戊午 |
八字五行个数(本气) : 3个金 0个木 2个水 1个火 2个土
八字五行个数(含余气): 3个金 2个木 4个水 1个火 3个土 四柱神煞:年柱:罪厄 羊刃 火霞 埋儿 月柱:天德 月德 华盖 地煞 白虎 黑霞 元辰 魁罡 日柱:将星 太极 禄神 玉堂 桃花煞 正桃花 阴阳差错 四废 时柱:太极 天乙 金舆 驿马 罪厄 黑霞 孤辰 勾煞 丧门 自出生已经经历了24842个日夜 生肖:猴 桃花在西与南方 文昌在西与北方 四柱纳音
出生年:丙申(山下火)
自病之火,其气即微,假木相助,其气方生,忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水,阎东叟云:「丙申病火,以木为文明之德,以水为旷达之性,以土为福慧之基,惟金为暴虐,纵有吉辰,革为不和之气。」出生月:壬辰(常流水)
自库之水,若池沼水积之地,忌金来决破,若再见壬辰,是谓自刑,别辰无咎,遇多水、土皆喜,惟畏壬戌、癸亥、丙子之水生旺太过,污漫无归,《五行要论》云:「壬辰水,为正印,含清明润沃之德,禀之者,含容弘大,心识如镜,春夏得之,作大福慧,秋冬得之,类奸诈薄德。」出生日:辛酉(石榴木)
气绝之木,欲生旺以为荣,《玉宵宝鉴》云:「辛酉失位之木,木困金乡,乘之者,涉世多艰,惟对癸卯金,则刚柔并济,挺拔出群,决取巍科。」出生时:己亥(平地木)
自生之木,根本繁盛,不忌众金,惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金,若见乙卯、丁未水、癸未木,未有不大贵,《五行要论》云:「己亥木自生,挺英才秀拔之德,得之于特达处,类皆清贵少达。」,阎东叟云:「己亥之木,得时则清贵,非时则辛苦。」命宫:庚寅(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。胎元:癸未(杨柳木)
自库之木,生旺则佳,虽乙丑金不能冲破,各归其根,而不相犯,忌庚戌、乙未金,《五行要论》云:「癸未木为正印,挺文明吉会之德,禀之者,类抱问世之才,享清华之福。」,《玉宵宝鉴》云:「壬午、癸未,谓之杨柳木者,盖木至午而死,至未而墓,故盛夏叶稠,得其时则富寿,非其时则贫夭。」星座分析
金牛座:
性格:你就如树木根植於泥土中,为大地恒久不变的景观般,有着根深蒂固的特质,一旦打定主意,就有不易更改的韧性和顽固。他追求永恒,因而性格上显得稳重而可靠,喜欢炫耀,最忌讳别人的顶撞和批评,周遭的亲友须适时地给他一点激励,否则他会因为过度追求完美,而显得步调缓慢,甚至导致精神涣散。无论家庭、事业或是婚姻上,最重视安全感--不过常会为了突发的牛脾气毁掉苦心经营的一切。他还不算暴躁易怒,但会将积压已久的怒气,一下子发泄出来,那时声势就相当惊人。因为此星座的人具有强烈的占有欲,所以在婚姻生活中之争吵,导火线多半和嫉妒有关。你相当有耐性,待人也称得上诚恳、友善,因此具备吸引人的条件,不过有时也会显得呆板且惹人厌。他习惯好整以暇地去做每一件事,因而不适合具时间性的工作,此外内敛的性格也不适合从事冒险;比较适合乡村,可从园艺工作中,得到最大的满足。
爱情:你在感情方面的占有欲,就像将情人或是配偶当作一畦需要悉心照顾的园地,银幕上的男主角热情洋溢地紧握着意中人的手,口中一再喃喃说道:“你是我的!”。不过你的迷人和热情倒不会因此而显得逊色,反而更增添了安全感。在生活上会过分以感情为中心,一旦发现配偶或情人并非专情於你时,对你会是严重的打击,而会有激烈的报复行动。
财运:管钱能力较低,没有经济观念,年轻时易浪费,结婚以後,会逐渐认识金钱的重要性,晚年经济较好。
事业:你具有明显的艺术倾向,但因其重视安全感,所以多半受雇於人,而不像一般画家在成名前,必须忍受三餐不继,或生活困顿无着的苦楚。金牛座对紧张的都市生活和枯燥的上班生涯不感兴趣。但因朝九晚五所提供的安定,能够满足他对安全感的需求,所以只要确定每个月会有一笔稳定的收入时,就会在工作上全力投入。他能在和经济有关的行业上出人头地,并且会未雨绸缪地极端关心退休以後的福利。 你适合的工作有:演艺界、艺术界、宝石监定业、金融业烹饪、料理事业。
生辰论命
丙申年:丙火申金,生人乃为山洞灵异之猴。草间熠耀,花埋荧煌,寒林缀叶之光,隔点衣之彩,方朔以荧火名之。故曰:山下火。白茅野烧之火,喜秋冬和木,为人一生性格聪明灵巧,做事知前识后,聪颖过人,颖慨大方有谋略,春生衣禄足用,夏生福寿绵长,秋生快乐、晚景成家,冬生六亲少靠,优游自在,日生随逸之士,夜生平平。九月生退财领先败。男忌:正、四月,女忌:三、六月。
丙申生人,为人衣食足用,宜行买卖,主必生财,牛田有分,早年劳碌,晚景兴旺,女主兴财相,持家发达。
丙申年的人脾气急躁,度量狭窄又善变,缺乏集中心。有超前谋略,性情孤僻,会嫉妒他人的成功,容易陷入孤立。如能自我控制缺点,排除嫉妒他人的心理,一定可以获得帮助,实现自身愿望,在社会上得人崇敬,晚运颇佳。
清明节后出生,前年六月受胎,人心不凡,宽怀大量,忍耐,为人有志,意向坚定,头脑精明,擅交际,有手腕,胸怀宽大厚,重色情,喜社交,爱情亦难专一,提防桃花为患,欢场烟消云散花之地勿近为佳,中年运防水月镜花,错过良机,有名无实,晚年能守,福泽可期,乃倒啖甘蔗先苦后甜之命。
建辰月生,在易经的卜卦上是配合泽天 的月份,这月出生的人虽然有侠义气概,但少许事就会生气,心中经常感觉烦闷,若能控制缺点,对于公职全力以赴,将有意外成功的可能,适合从事于包工事业,土木业,农业,畜牧业的工作,可以因此致富。
诗曰:三月生人运遇星,为人慈善更聪明。
逢猪遇鼠兴家业,衣食安然晚福祯。
为人生性自宽怀,平生招得四方财。
一日时来当发迹,犹如枯木逢春来。
十四日,此日生人,男主天资聪颖,文采斐然,若逢贵人相助,前程不可限量,女主容貌娟秀,天姿国色,风度翩翩,但防早克父母,兄弟有克,双亲难在堂,且六亲疏远,手足情薄,乃晚年得运发达之命。
亥时生人: (晚上九时至十一时)天父星入命,漫游四园青草盛,出入清新步步高,为人品行端正,勤勉俭朴,忠心正直,作事公平,心慈好善,有为人之心,无伤人之意,意志坚强,沉着热心,女人性刚易怒易解,天禄勤劳,财帛大旺,亥时君子居,衣禄更有余,居家变学诗,属官贵双显之命,爵位得高升。
干支信息
性格:
辛是阴之金,因此它比庚更能表现金的严厉。辛原是指罪人,由于它在秋决时又代表了斩人的刃物,所以给人狠毒的感受。
庚就像铁矿石般原始,但辛却象征经过琢磨,精制的贵重金属或珠玉,呈人工加工的状态。若和铁矿石相比较,辛较温和;就连同样提倡正义,公理的金的性格而言,辛也给人较平稳,聪明的感觉,以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛,应可看出自己颇乱的兆头,那就是破坏、改革的暗示。辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外,也象征扮演改革时代的角色。
辛日生的人可比喻作沙金,仅管外表柔弱,内在却暗含坚硬,很擅长带刺的嘲讽,多是毒舌家。由于阴气之故,易造成偏颇的个性,但偶而也会采取断然的行动,一旦这种行动力表现得过强时,会成为“齐迫”型的人物。
辛酉日生的人就是人们所害怕的“辛酉”组合,这一年多半都曾发生过改革或事变,辛酉人尽管嘴上不说,但内心却有“自己才是世界的中心”的意识,凡事都以自我本位行动,运势异常强劲自是不待言之。
恋爱:
这型的男性颇阴郁,就算自己喜欢的女性出现,他也不肯表白自己心意的倾向很强烈。由于他不会沉溺于爱中,所以在谈恋爱时,会优先考虑“爱会使我向上吗?”或“爱情与人生的目标有何关系?”等理论。因此,他十分受喜欢穷根究理的女性吸引,特别是倾心于坚持自我主张的职业女性。
这种男性根本上否定母性,强调自我存在的意义,本能上对爱不置评价,面对恋人时也是以清醒的眼光去观察。
偶而他会以完全陌生的第三者般的态度,去对待交往已久的恋人,甚至出口讽刺人,使对方怀疑他是否真心而冷却感情。不过,辛日生的男性决不会忘记对方的生日,当天一定致赠礼物,以表示自己一丝不苟。
职业:
辛和庚一样具有金的敏锐特质,不过辛属阴,因此它的敏锐较有粘着力。若要发挥这种特性,可考虑教育界、编辑界或文艺界。庚暗示铁或重工业,而辛则意味精密机械、化学机械、计算机械、光学机械等轻、细工业,此外,铝等轻金属或非铁金属业也很适合辛的性格。
辛的人应往金属加工溶接、电镀、金属杂货的制造、贵重金属装饰等业界发展,非常容易发挥所长。
财运:
辛与庚同属金性,所以也重视正义,让义理,不过,庚太过正直,辛就比较能够融通。他和不善钱的庚不同,很有些小技巧营利。像在不动产方面就很能发挥所长。便如分租公寓,或在小小的空地上能自动贩卖机,颇能掌握要领,有受金钱之惠的暗示。自己若不直接经营生意,也会借钱给他人赚取利息,头脑非常灵活。
健康:
辛日生的人给人的印象是精干瘦削,欠缺体力,谈不上是非常健康,但比起戊或己的人却要好得很多。
命宫解析
寅宫天权最聪明,能文能武在命中,中年就有权合柄,一生衣禄必享通,为人一生人缘好,驳得上司来器重。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
10、20、32、40、58、63、70、73、80虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两六钱:改姓移居,自得福寿双全之命。
东西南北尽皆通,出姓移居更丰隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。
注解:本命为人心慈性躁,有口无心,有粗有细,一生奔波,六亲无靠,防大难,防刑克,自立家计,早业难稳,早财难守,费尽心机一半生,中年前后花开日,花开又招雨来淋,须防小人加暗害,平日之中切小心,寿元八十,过此八十九岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0650数:英雄豪气显清奇,望镫青袍着紫衣,腰系黄金万人上,须当循法免灾危。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是203:前世是商人
遗憾是无法与爱人一起过日子,过去从商,出生富豪之家,生活奢侈,有很多恋爱经验,但结婚似乎无法如自己所愿,终其一生都感到後悔,现世会想过着自我主张的生活。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:3.3万贯
2.读经:11卷 × 0.028万贯/卷 = 0.308万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.57万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:1.8升 × 0.138万贯/升 = 0.2484万贯
5.欠糯米:16.4升 × 0.215万贯/升 = 3.5260万贯
6.欠棉布:1.3匹 × 0.272万贯/匹 = 0.3536万贯
7.欠绢:0.5丈 × 0.186万贯/丈 = 0.0930万贯
8.欠茶盐:0.9两 × 0.094万贯/两 = 0.0846万贯
9.欠肉:8.7斤 × 0.521万贯/斤 = 4.5327万贯
10.在净态宫欠灵魂转生费 2.9万贯
11.在蓝雨殿度日求生费用 5.9万贯
12.西斗之命,八气为人,受生曾许本命银钱 8万贯
13.本命元辰禄库担保人李文亮,当得人身,曾许钱 4.6万贯
14.欠托生暂助费 5万贯,财库曹官姓曲
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 4万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。于榕:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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于 | 於 | 3 | 8 | 3 | 土 | 二 | yú | 独体字 |
榕 | 榕 | 14 | 14 | 14 | 木 | 木 | róng | 左右 |
简单字义: 于:介词,后缀。姓。
榕:常绿乔木,枝有气根。产在热带、亚热带。果实黄或淡红色,可吃。木材可制器具。树皮和气根可供药用。
姓名学解析: 于榕姓名笔画数是: 3 14 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 4 17 15 17 2
榕:福禄双收,天生聪颖,荣贵贤能,中年成功隆昌,出国之格。(木) 天格 4数 败财格、孤独格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。(凶) 人格17数 刚情格、得助格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (刚强拼搏)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。(半吉) 地格15数 财富格、温和格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (福寿圆满)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉) 总格17数 刚情格、得助格
(影响一生事业、健康、财运) (刚强拼搏)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。(半吉) 外格 2数 败财格
(影响外交及社会关系) (两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 命运被压抑而不能伸张,常有烦恼和困难,心身过劳,易生心肺之疾病。(半凶) 1、总论:做事欠考虑,所做所为不检讨,有聪明反被聪明误之情事,如有一时成功感到满足切莫企图从事超过自己能力、财力的工作,以免失败后悔莫及,大运五行属土,一生成功机会较多。
2、性格:个性比较主观又好胜好强,不服输的心理很强,不容许别人做错,总以为自己能力很高,对父母难有孝心,但表现却相反,应多检讨行为,注重精神修养,才有成功之希望。
3、意志:意志尚称坚定,却有一意孤行之倾向,但耐性不佳,处事容易冲动,喜欢横发或投机行业。
4、事业:应从事人事关系较单纯的工作或事业,不可理想太高而好高骛远,否则会让您失望的。
5、家庭:家内不安,有为配偶之事而闹到父母、兄弟不和之灵意,女性有婚姻危机。
6、婚姻:男娶贤淑但任性之妻,婚后多是非;女嫁好胜好强之夫,婚后难圆满,常有争吵之象。
7、子女:子女谦恭有责任感,长大可成功立业,也能孝顺父母。
8、社交:个性较固执,很难妥协,得理不饶人,容易造成社交上的缺点。
9、精神:表面坚强,内心不安烦闷,应加强精神修养,凡事多忍让。
10、财运:财运不佳,应求稳定性收入才是上策,好高骛远只会增加您的困扰,别无所得。
11、健康:易患上半身之病症,如脑症、头痛、呼吸系统等。
12、老运:如顽性不改,晚景仍难安宁。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
慷慨侠义,但易受煽动而劫财,于合作事业不利,往往劳而无获,反受人诽谤。(凶)
此名得分:75.8分 名字不够好,不能补救命运!配合八字得分:77.4分数理搭配:
人格数17暗示性格为:意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳,好争辩,遇事不会融通,多为强雄气派,追逐权势,自我意识强烈。
人格与天格数理搭配:严重不安定,灾祸接连不断,属急变、没落、变死的配置,易患脑溢血(凶)。人格与地格数理搭配:努力向上创造事业,成功发展无障碍,顺利向上(吉)。地格15数的数理配置:是首领诱导之数和财运诱导之数,多钱财富贵,智仁勇德全备,能领导众人。(吉)名人同字:陈建榕:(1953—)女。1981年毕业于福建工艺美术学校,8_9年进修于中央工艺美术学院,1991年毕业于
尉晓榕:1957年出生于福州,1977年考入浙江美术学院国画系,1982年别后分配福建师范大学艺术系任教。1