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邵长文《六亲论》周易诠释吾闻立人之道，必先五伦，此六亲所自始也。（六亲之法，义仿五伦。）卦成则以我为本，有我，则生我者为父母，曰慈，曰天，曰
邵长文《六神论》周易诠释兽乃将之名，神乃帝之佐也。（古以鸟兽名官，不言将而言神，以其妙用无穷也。）盖有司月司日之将，亦有司时司贵之神，权有重
邵长文《世应论》周易诠释刚柔磨而卦立，上下荡而易成，易章成而世应出矣。（易章谓乾为天，至雷泽归妹之章。）盖世应出于三才始备之际，非易成而后有
邵长文《身法论》周易诠释身法有二：由卦而立，谓之卦身，曰月卦；由世而立，谓之世身，曰身居何爻；世身之法，必备于爻，卦身之法，或阙于卦。（其法
邵长文《间爻论》周易诠释间乃中间，复名离间，是世应内之中爻，间离宾主者也。（如乾四五为间，复姤二三为间。盖世为主，应为宾，为此两爻相隔也。）
邵长文《变互论》周易诠释老阴之为少阳曰变，老阳之为少阴曰化。盖变者如物消而长，退而进，夜而昼也；化者犹物成而败，上而下，中而晐也，变变化化之
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